Lihim Na Karunungan Ng Diyos At Mga Orasyon _best_ -

Ang tunay na lihim, marahil, ay hindi sa mga salita kundi sa pananampalataya . Ang orasyon ay isang teknolohiya ng paniniwala. Kapag binubulong mo ito nang may pananalig, nagiging totoo ito para sa iyo—hindi dahil sa mahika, kundi dahil binubuksan nito ang pinto sa isang realidad kung saan ang Diyos ay hindi malayo, kung saan ang bawat bulong ay naririnig. Ang lihim na karunungan ng Diyos ay hindi itinago upang ipagkait sa atin, kundi upang hanapin natin ito nang may kababaang-loob. Ang mga orasyon ay mga piraso ng sinaunang panahon na nagpapaalala na ang panalangin ay hindi lamang usapin ng mga labi kundi ng buong puso at kaluluwa.

Sa huli, ang pinakamakapangyarihang orasyon ay ang taimtim na pag-ibig sa Diyos at sa kapwa—isang lihim na hindi na kailangan pang itago.

Hindi ito basta mga panalangin. Ito ay mga susi—sa paniniwala ng marami—sa isang nakatagong kapangyarihan na nag-uugnay sa tao sa banal. Sa 1 Corinto 2:7, binanggit ni Apostol Pablo ang "karunungang lihim" na itinakda ng Diyos bago pa ang mga panahon. Ito ay ang karunungan na hindi natututuhan sa paaralan o nakakamit sa pamamagitan ng talino lamang. Ito ay isang revelasyon —isang pagbubunyag ng Diyos sa mga mapagkumbaba at handang makinig. lihim na karunungan ng diyos at mga orasyon

Sa kultura at kaluluwa ng mga Pilipino, mayroong isang manipis na linya sa pagitan ng relihiyong institusyonal at ng espiritwal na pang-araw-araw. Sa gitna ng espasyong ito matatagpuan ang dalawang magkaugnay na konsepto: ang Lihim na Karunungan ng Diyos at ang mga Orasyon .

Ngunit sa pananaw ng mga matatanda at albularyo, ang tunay na orasyon ay hindi gumagamit ng masamang espiritu. Ito ay isang pakikiusap sa banal na kapangyarihan ng Diyos at ng Kanyang mga santo. Ang "lihim na karunungan" ay hindi para sa pagyayabang kundi para sa paglilingkod. Ang tunay na lihim, marahil, ay hindi sa

Sa pananaw ng Simbahang Katoliko, ang hangarin ang siyang nagbibigay-kulay sa isang gawa. Kung ang isang orasyon ay ginagamit para manakit, mang-akit nang labag sa kalooban, o maghari sa kapwa, ito ay pamahiin o kulam —isang pagtatangka na manipulahin ang Diyos.

Isang matandang orasyon para sa proteksyon ay nagsisimula sa: "Tatlong hari ang nagkita-kita, ang isa’y nakaupo, ang isa’y nakatayo, ang isa’y lumalakad sa tubig na walang basa..." Sa unang tingin, ito ay parang palaisipan. Ngunit sa tradisyon, ang tatlong hari ay sumasagisag sa Ama, Anak, at Espiritu Santo—ang nag-iisang tunay na pinagmumulan ng lahat ng kapangyarihan. Sa panahon ng internet at siyensya, unti-unting nawawala ang mga orasyon. Ngunit sa malalayong lalawigan, mayroon pa ring mga Mambabarang at Manggagamot na nagpasa ng kanilang mga dasal mula pa noong panahon ng Espanyol. Ang ilan sa mga orasyon ay hinaluan ng mga pangalan ng santo at talata mula sa Bibliya—isang patunay ng sinaunang syncretism sa pagitan ng Katolisismo at katutubong paniniwala. Ang lihim na karunungan ng Diyos ay hindi

Sa tradisyong Pilipino ng orasyon o dasal na may lihim na bulong , ang karunungang ito ay madalas na sinasabing ipinagkaloob sa mga "pinili" sa pamamagitan ng mga pangitain, pag-aayuno, o pakikipagsapalaran sa mga espiritwal na nilalang. Hindi ito karunungang intelektwal kundi karunungang operatiba —may kakayahan itong baguhin ang katotohanan. Ang salitang orasyon ay mula sa Espanyol na oración (panalangin). Ngunit sa katutubong konteksto, ito ay higit pa sa simpleng pananalita sa Diyos.